“另类”是近几年才出现的一个新名词，其意义是主流之外的特别类群。例如“另类音乐” 、“ 另类文化”、“另类新闻”、“另类网络”、“另类电影”、“另类手机”、“另类趣味” 、“另类时尚”、“另类空间”、“另类罗曼史”等等。如同大学生有“另类大学生”，艺术家有“另类艺术家”一样，中产阶级也有另类。

　　让我们来看看中产者另类的面目吧。

　　“小资”：最有希望成为中产者的人

　　在所有制意义上的阶级中，与“中产阶级”相近的是“小资产阶级”。

　　在过去的教科书中，小资产阶级，作为一个阶级，根据经济状况又分左中右三类。但无论他 们对革命的态度如何，这一群体中的大多数人最终同情和参加了革命的阵营，甚至成为革 命者。

　　尽管如此，然而作为一个政治意义上的“小资产阶级”，在几十年的历史发展过程中，它的 命运却几乎是悲剧性的。在急风骤雨的阶级斗争岁月里，“小资产阶级”作为一个阶 级存在，虽然不是国家的主人公，他们仍然可以平静地生活，并没有失去什么，但是一旦被 命名为“小资产阶级”，把其明确地归入其类，事实上就成了一个“异类 ” ，就是可疑的、不洁的甚至是危险的。因此，在20世纪70年代之前，“小资产阶级”这个 概念在我国经济意义不大，而更具有政治符号学的意义。但是，随着“文革”的结束，改革 开放后在这一意义上的“小资阶级”也销声匿迹了，代之而起的“小资”名词也已经完全是 另一意义的概念了。

　　如同“中产阶级”一样，今天小资的概念只是一种时尚话语而不是政治话语。

　　（1）“小资”是怎样的一群人。

　　“小资”们是怎样的一群人？“小资”情调又是个什么东西？什么人被称为“小资”？什么 人又自称为“小资”？事实上，在这个“小资”情调像春天的绿色一样日益蔓延和日益扩张的时代，并不是什么人 都可以称之为“小资”的，所谓的“小资”，有一些硬件水准。

　　首先，大部分“小资”是有文化有软件养的人。

　　他们一般都受过高等教育，受过一些欧美文化的熏染，英文未必很棒，但口头禅里一定时常 夹带几句。

　　其次，“小资”的经济基础在中产阶级边缘，高于普通民众。

　　大部分“小资”是一般工薪阶层，有比较稳定的职业和收入来源，但是经济收入没超过中产 阶层的上限，他们未必都有车有房，但是也有的是住公寓，打出租车的。

　　这是“小资”的硬件水准，当然仅仅有了这两个硬件还是不能算“小资”，“小资”最重要 的软件就是“小资”所特有的品位、情趣、格调，也就是被称之为“小资”情调的东西。对 此，我国久负盛名的青年刊物《中国青年》杂志有精彩的描述，我们引摘如下：

　　①“小资”们是喜欢穿休闲服的，在非工作状态和非正式场合，总是要穿品牌服装，但很少 有人会穿Adidas和NIKE那样软件摇的大众名牌。

　　正像《格调》那本书里所说的，“小资”们认为，只有贫民才喜欢那样标榜自己，“小资” 们是有格调的，“小资”不是城市贫民，所以“小资”不选大众名牌，他们选择的是一流品 牌的二线产品，这不仅是他们的服饰标准，也是他们选择一切生活用品的通用标准。既要跃 升于大众之上，又俨然与暴富分子划清界限，限于经济基础，又无力追逐超一流品牌。这正 是是典型的“小资”情调之一。

　　②“小资”们一般都会有些固定的喜好与习惯。“小资”有的喜欢咖啡，有的喜欢鸡尾酒。 无论是哪一种，他们的喜好通常固执而与众不同，“我只喝那种放冰块的苦咖啡”，“这种 Pisa我只在一家店里才吃”，这是小资常用的句式。典型的小资要么对星巴克、三里 屯酒吧街喜爱到依恋与沉溺，要么厌恶到不屑与不齿，并且 表现出一种对自己喜好有习惯的固执与狂热的心态。

　　③“小资”们比较钟情于艺术。他们喜欢珍藏经典的DVD，喜欢看美片，而且只看英文原声 的，绝不看中文配音的。资深的“小资”则只愿意谈谈黑泽明，说说《红》《蓝》《黑》三 部曲，讨论一下法国意大利的艺术片 ，而不屑谈好莱坞；畅销书和大众艺术，他们不屑一顾，只谈村上春树，怀旧的会翻出梅里 美和玛雅文化；他们未必懂歌剧，但他们总爱说起《公主彻夜无眠》，总是软件在主流与大众 的边缘和角落里。